
Послание Магистра, которые регулярно публикуются, на этот раз посвящено судьбе нашей общей планеты:
«- Будем помнить, что Земля нам не принадлежит, что она предоставлена нам только на время наших жизней и что она есть самое драгоценное наследство, которое мы можем передать будущим поколениям.
Утверждение, что Земля нам не принадлежит, кажется очевидным. Однако необходимо признать, что некоторые индивиды при помощи организаций,
называемых общим понятием «транснациональные компании» и, в частности, те, которые эксплуатируют природные ископаемые нашей планеты, ведут себя
как еѐ собственники. Эта ситуация заставляет вспомнить слова Жана-Жака Руссо о рождении права собственности: «Тот, кто первый огородил участок земли, заявил «это моѐ» и нашѐл простодушных людей, которые ему поверили,
был истинным основателем гражданского общества. От скольких преступлений, войн, убийств, несчастий и ужасов уберѐг бы род людской тот, кто выдернув колья или засыпав ров, крикнул бы себе подобным: «Не слушайте
этого самозванца, вы пропадѐте, если забудете, что плоды земли принадлежат всем, а сама она – никому». Ведь природа ничего не продаѐт, так что теоретически никто не мог ничего у неѐ купить. Именно так люди по собственному усмотрению сговорились установить закон, в полной мере
соответствующий «праву сильнейшего».
Из года в год, из десятилетия в десятилетие, из века в век люди покупали природные пространства и использовали их по своему усмотрению: прерии, леса, морские просторы, пустыни, горы и т.д. Слишком часто при этом их
эксплуатация осуществлялась в ущерб природе, имея единственной целью извлечение финансовой прибыли. Самым ярким примером в этом вопросе,
вероятно, можно считать вырубку тропических и экваториальных лесов, которые, как уже упоминалось в одном из пунктов этого «Воззвания», исчезают со скоростью площади одного футбольного поля в секунду. Если мы при этом
осознаѐм, что именно эти леса производят до 70% кислорода, содержащегося в атмосфере, то этот факт является основанием для сильного беспокойства. К
сожалению, в соответствии с правом собственности и при отсутствии принудительных политических решений, заинтересованные в этой деятельности транснациональные компании продолжают безудержный грабѐж
небывалыми темпами. А что уж говорить об интенсивном и даже чрезмерном рыболовстве с его систематическим разрушением морского дна?
Независимо от любой политической идеологии представляется очевидным, что право собственности обретает разрушительную силу, когда оно даѐт своим обладателям возможность монополизировать природные ресурсы
или использовать их по собственному желанию, не принимая во внимание необходимость защищать природную среду и само человечество. Законы в этой области недостаточно жѐсткие, и их слишком легко
обойти. Перед лицом людской жадности, алчности и несознательности было бы необходимо иметь национальное и международное законодательство, где приоритетное право отводилось бы защите природы, а не праву еѐ
использования. К сожалению, мир настолько разделѐн, что разные правительства не способны прийти к соглашению, даже если речь идѐт о столь важном вопросе. Большинство из них, если не все, считают приоритетом
только экономику и «экономический рост». Разумеется, заботиться о материальном благосостоянии народа вполне законно, но что с ним будет, если
однажды наша планета станет непригодной для жизни?
В этом пункте «Воззвания» сказано также, что «Земля предоставлена в наше распоряжение на время нашей жизни». Однако можно задаться вопросом, кем же она нам предоставлена? В первую очередь, самой Жизнью, еѐ
эволюцией на нашей планете с момента еѐ зарождения примерно четыре миллиарда лет тому назад. Во-вторых, Божественным Разумом, для которого
она есть средство для самовыражения Вселенской Души и для еѐ последовательной эволюции на пути к осознанию своего скрытого совершенства. И мы, люди, индивидуально и коллективно принимаем участие в этом Великом Творении, что придаѐт нашему существованию трансцендентальное значение. То же самое относится и к природе с еѐ
минеральным, растительным и животным царствами. . Следовательно, сегодня необходимо уже не задаваться вопросами, а срочно действовать, чтобы наша Мать-Земля выздоровела и восстановилась.
С момента своего появления люди испытывали необходимость передать членам своего племени, своего клана или своей семьи материальные блага,
различные умения, навыки и знания. Благодаря этой врождѐнной потребности, человечество смогло эволюционировать в архитектуре, технологиях, науке,
литературе, искусствах и других областях знания. Она же позволила сохранить это Знание и обогатить его новыми элементами, как это происходило со времѐн
Египта в Школах Мистерий. Что может быть более ценно, чем передать будущим поколениям здоровую и прекрасную планету? Их благополучие и счастье зависят от нашей способности сделать это. Каждый из нас должен
понимать, что это его долг, если не сказать миссия, по отношению к ним. К сожалению, большинству людей не хватает этого осознания, чем и объясняется
нынешнее состояние Земли.
Прибавим к этому рост численности населения в мировом масштабе, который обуславливает необходимость всѐ больше использовать природные ресурсы. В начале 21-го века мы дошли до поворотной точки в эволюции человечества: продолжать следовать путѐм саморазрушения или опомниться и принять необходимые меры в международном масштабе. Вплоть до настоящего времени различные саммиты, проводимые для изучения состояния планеты и для осуществления дальнейших соответствующих действий, к сожалению, не привели к принятию никаких значимых решений (включая COP21, состоявшийся в конце 2015 года). Делались заявления о добрых намерениях, но они слишком быстро забывались или вытеснялись другими озабоченностями, главным образом, социального или экономического плана.
Рискуя вас удивить, я полагаю, каким бы парадоксальным ни показалось следующее утверждение, что серьѐзные экологические проблемы, с которыми столкнулось человечество, могут представлять собой «путь к спасению» для него в том смысле, что они могут заставить человечество преодолеть себя и проявить лучшие свои качества. Учитывая, что эти проблемы будут усугубляться и вызывать природные катастрофы всѐ более разрушительного характера по всей планете, будем уверены в том, что наступит момент, когда
страны будут обязаны превратить защиту Земли в общее дело. Они должны будут объединиться и пересмотреть свой образ жизни. Особенно это касается
тех, кто в большей степени несѐт ответственность за нынешнее состояние нашей планеты. Поэтому можно предположить, что, исходя из жизненной
необходимости, люди сблизятся не только друг с другом, но и с природой и даже (почему бы и нет) с Богом.»
Розенкрейцеры вчера и сегодня