Манифесты Розенкрейцеров

В 1614 году, то есть четыреста лет тому назад, вследствие почти одновременной публикации во Франции, Германии и Англии «Fama Fraternitatis Rosae Crucis» («Слава Братства Розы и Креста»), стало известно о некоем таинственном Братстве. В ту пору этот текст вызвал широкий отклик, в частности среди мыслителей, философов и религиозных иерархов, прежде всего, католической церкви. В общем плане этот Манифест призывал к Всеобщей реформе как в области религии, так и в политике, философии, науке, экономике и т.д. Даже по мнению историков, в то время положение многих стран Европы было близким к хаосу, и открыто говорилось о «кризисе Европы».

Напомним, что за «Fama Fraternitatis» последовали два других Манифеста: «Confessio Fraternitatis» («Исповедание Братства») и «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца», изданные соответственно в 1615 и 1616 гг. Авторы этих трёх Манифестов заявляли о себе как о членах Братства Розы и Креста и входили в круг мистиков, известный как Тюбингенский кружок. Все они были гуманистами и увлекались алхимией иКаббалой. Несколько лет спустя, в 1623 году, это Братство стало ещё более известным, когда на улицах Парижа появились таинственные плакаты: «Мы, депутаты Главной Коллегии Розы и Креста, милостью Всевышнего пребываем в этом городе видимо и невидимо».

Цель данного «Appellatio» («Призыв») состоит не в том, чтобы представить историю розенкрейцеров или их учения. Скорее, мы хотим отметить четырёхсотлетие появления «Fama Fraternitatis», Манифеста, в историческом плане ознаменовавшего основание Ордена Розы и Креста. Мы говорим «в историческом плане», потому что в плане Традиции этот Орден берёт начало вШколах Мистерий Древнего Египта во времена 18-й династии. Михаэль Майер, известный розенкрейцер XVII века, заявлял в одном из своих трудов: «Наши корни находятся в Египте, в брахманизме, в Элевсинских и Самофракийских мистериях, они берут своё начало от Магов Персии, пифагорейцев и арабов».

Верные своей Традиции, мы издали в 2001 году Манифест «Позиция Братства Розы и Креста», в котором выразили свою позицию в отношении состояния человечества в основных областях его деятельности: в экономике, политике, науке, технике, религии, морали, искусстве и т.д., а также его положение в экологическом аспекте. Этот Манифест, который некоторые историки рассматривают как продолжение трёх предшествующих, прочли миллионы людей во всём мире, стал для многих из них основанием для размышлений и медитаций. В некоторых странах его предлагали прочесть студентам, в других он был предложен вниманию общественности через муниципальные и национальные библиотеки; многие поместили его текст в Интернете.

Четыре века после «Fama Fraternitatis» и тринадцать лет после «Позиции» нам показалось необходимым снова обратиться к тому, что нас беспокоит в отношении человечества. Действительно, время идёт, и будущее, которое вырисовывается с каждым десятилетием и каждым годом, вызывает озабоченность. «Кризис», как его повсеместно называют, представляется для многих стран постоянным. При этом, мы не являемся пессимистами в отношении будущего и, тем более, не ожидаем конца света. В «Propheties des Rose/Croix» («Пророчества розенкрейцеров»), изданных в декабре 2011 года, можно прочесть по этому поводу: «Мы смотрим на будущее с оптимизмом… Несмотря на видимость, смутное время, которое мы переживаем, является «необходимым» переходом, позволяющим человечеству превзойти себя и возродиться».

Как и «Позиция», «Appellatio» не обращён исключительно к какой-либо элите, но ко всем тем, кто узнает о нём и найдёт время его прочесть. Некоторым этот Манифест может показаться бьющим тревогу, другим — утопическим. Конечно же, он не является ни догмой, ни идеологией. Посредством него мы просто хотим выразить мысли, которые сами по себе не новы и не оригинальны, в частности для розенкрейцеров, но которые, по нашему мнению, более чем когда-либо, заслуживают того, чтобы над ними задуматься. На самом деле мы хотим призвать к духовности, гуманности и экологии—условиям для того, чтобы человечество возродилось во всех аспектах и познало счастье, к которому оно устремлено.

Верховный Совет АМОРК