
«Вот учения мудрости, которые выше самых красивых страниц самих его книг: ибо книги – ничто, а действие – всё. В двенадцать лет Пуассон жертвовал своими сбережениями ради покупки старых алхимических книг; в восемнадцать лет он пожертвовал лёгкой карьерой, в которой ему оказывали покровительство, ради поиска Камня, ради трудной и непривлекательной жизни охотника за невозможным; в двадцать четыре года он пожертвовал последними дыханиями своей жизни ради совершенствования начатого и уже столь широко замысленного произведения, ради того, чтобы дать пример самоотверженности. Те, кто не узнают в этом его званий, степеней и подписи Розы и Креста, ещё не читали великой книги посвящений».
Главная идея его произведений, которая бросается в глаза любому внимательному читателю, заключается в том, что:
1. Гримуары древних алхимиков, считающиеся фантастическими и мистифицирующими, являются серьёзными и разумными книгами, язык которых, хотя и таинственен, является тем не менее, очень точным, с тем же основанием, что и шестиугольники Кекуле и химические уравнения, которые невежда мог бы осмеять как непонятные мистификации.
2. В этих символах, иероглифах времени более недавнего, расшифрованных и переведённых на современный научный язык, неожиданно становятся очевидными истинные представления о материи, о её жизни, о её эволюции, удивительные знания о гармонии сфер вверху с атомами внизу, всеобъемлющая научная философия, все представления, которые наука отбросила, которые она игнорирует, и которые должны служить основой её прогресса, нового расцвета открытий.
Это храброе вспахивание земель, которые считались недоступными, бесплодными и даже заселёнными демонами страшными для человеческого рассудка, было трудом Альбера Пуассона, и перед его трудом склонялись все химики, все оккультисты; никто не противоречил его работе, настолько в ней чувствовалась сила, истина и искренность.
Хэйвен Марк. «Альберт Пуассон. Жизнь и смерть алхимика».
Розенкрейцеры вчера и сегодня