Розенкрейцеры вчера и сегодня
На изображении выше изображен 2-й Аркан «Таро Сен-Жермена», который, как ни странно, появился в США в начале 20 века и к которому Харви Спенсер Льюис испытывал интерес и уважение, поскольку он его опубликовал.
Его символика связывает этот Аркан с остановкой Ла Матер к западу в розенкрейцерских храмах, где ученик, который делает перерыв в своих поисках, обретает покой или утешение, которые приносит мать.
Без необходимости возвращаться к ним, вы имеете возможность различать, как это делала гелиопольская традиция до того, как некоторые египтяне объединили двух богинь, Хатхор Мать и Исиду, Верховную жрицу.
В то время как Исида находится в центре событий, Хатхор пассивна, словно в процессе беременности, она наблюдает и передает послание «реки, которая у своего истока в горе медленно течет и сверкает в лучах славы Ра»…
Если 2-й Аркан Таро в более общем смысле напоминает «Папессу», то в Таро Сен-Жермена он носит название «Врата святилища», которые открываются для посвященных.
Об этом, кстати, напоминают 2 колонны храма в папириформном амарнском стиле, которые сами по себе являются двумя аспектами двойной короны фараонов, что отсылает нас к сообщению о «самом сокровенном из скрытых вещей»…
Это может побудить нас войти в это святилище Хатхор и попытаться, в свою очередь, подняться по тому, что посвященные иногда называют тайной лестницей…
Поучительно отметить, что в ритуале инициации Командоров Розы и Креста уточняется: «На западе вы видите гору Хеврон …»
На горе Хеврон два столпа традиционно ставят еврейские каббалисты или даже, поскольку мир невелик, иерусалимские тамплиеры, в то время как розенкрейцеры АМОРК берут себе западную лестницу 4-й степени, а некоторые лионские крестоносцы — свой мифический алтарь 3-й Галлии.
