Намерение, Призыв, Погружение

Розенкрейцеры знают, что у человека нет возможности узнать, действительно ли все, чего он желает, является частью Космического замысла. Человек не может противодействовать Космическому замыслу. Таким образом, человеку бесполезно хотеть или не хотеть чего-то, чтобы его воля эффективно исполнялась. В этом контексте это должно соответствовать Космическим замыслам.

Это не означает, что розенкрейцеры верят в чистый и простой фатализм. В жизни каждого человека существует спектр различий, как если бы это была река, путь которой определяется географией, но мы можем плыть по ней, используя N различных форм. И кто знает, даже география может немного изменить русло реки с течением времени, что мы и можем наблюдать в нашем физическом мире. Космические замыслы работают таким образом, позволяя человеку перемещаться по реке несколькими различными способами, фактически не имея возможности противодействовать Божественной воле.

Таким образом, розенкрейцеры следуют триаде, которая является фундаментальной для всех мистиков, в своих медитациях, в своих визуализациях, в своей работе по гармонизации и, наконец, в любом другом типе мистической деятельности, целью которой является проектирование и/или создание чего-либо.

Эта триада состоит из Намерения, Призыва и Погружения и практикуется в такой последовательности.

На стадии Намерения ожидается, что человек определит, какое Намерение стоит за волей, желанием, которое он знает внутренне, чтобы различать, хорошее это намерение или плохое, продуктивное или непродуктивное, гармоничное или нет.

Ожидается, что на стадии Призыва человек будет знать, как призвать высшие силы, которые могли бы претворить в жизнь его разум, его волю, если это действительно соответствует Космическим замыслам в данном контексте.

Ожидается, что на стадии погружения человек позволит себе увлечься всеми впечатлениями, которые могут возникнуть в его уме, объективными и психическими, но особенно впечатлениями второго типа, и что он станет пассивным, как своего рода проводником сил, которые позволят появление практических и материальных эффектов в нашем объективном плане.

Розенкрейцер завершает этот тип работы заключительным заявлением, которое служит для того, чтобы он осознал, что, хотя он был чист и совершенен во всем, что он делал в тот момент, применяя эту триаду на практике, в мире все происходит только по Космическим замыслам.