Роза и Крест

Человеческое существо особенно подвержено влиянию зрения, его наиболее точного чувства и последнего, которое полностью пробуждается после рождения, и для его полной зрелости и точности требуется от 6 до 8 месяцев. Точно так же не часто возникает вопрос о том, что видно. Итак, если бы мы обладали чувством столь же точным, как зрение, то для нас было бы естественно быть в равной степени уверенными в критике, исследовании и выборе того, что мы хотим сохранить в терминах познания из нашего видения.

Можно предположить, что подавляющее большинство людей видели кресты самых разных типов. Вполне возможно, что такой символ пробуждает в каждом человеке глубокие и своеобразные ощущения. Но многие ли интересуются этим символом, его происхождением и значением?

Крест в розенкрейцерстве имеет глубокое значение, не имеющее ничего общего с «мучением», применяемым христианами.

Каждый крест состоит из определенной «ортогональности» между двумя осями. В случае традиционного креста, на котором установлена ​​Роза-Крест, ствол или вертикальная ось представляет Небо, пространство и мужскую полярность жизни, а ствол или горизонтальная ось представляет Землю, время и женскую полярность природы. . Вместе эти две оси креста выражают закон двойственности. Четыре руки, образованные этой фигурой, представляют отношения, которые мы можем установить не только с четырьмя принципами природы, но также и с некоторыми другими природными четверичными аспектами.

Применительно к Розенкрейцерской Традиции два ствола креста, вертикальный и горизонтальный, символизируют физическое тело человека и вообще земной мир, в котором человек эволюционирует от одной жизни к другой. Роза на пересечении обеих осей символизирует душевную личность человека в его постепенном расширении на протяжении всех его воплощений. Роза всегда ассоциировалась с духовностью в различных традициях.

В своем самом благородном воплощении Крест-Роза выкован из золота, символизируя материальное совершенство. Применительно к человеку этот металл олицетворяет чистоту физического тела, которой мы должны достичь посредством применения гармоничной жизни с природными и космическими законами. Роза, рубин с пятью или семью гранями, материализует квинтэссенцию, которая наполняет всю Вселенную и вместе взятые три богословских добродетели (вера, надежда и милосердие) и четыре основные добродетели (мужество, справедливость, благоразумие и умеренность).

Таким образом, Роза-Крест представляет одновременно двойственность человеческой природы и архетип, к которому мы развиваемся физически и духовно.