Розенкрейцеры вчера и сегодня
Восстание Великого Белого Братства.
Согласно легенде, первый правитель Египта был избран из числа атлантов. Его преемник, фараон Тутмос III, сам будучи посвященным, изменил организацию мистериальных школ, преобразовав их в «Великое Белое Братство». Установив единые правила, применимые к этому братству, он фактически преобразовал его в Орден.
Примерно через семьдесят лет в царском дворце Фив родился Аменхотеп IV. Он должен был стать самым просвещенным человеком своей эпохи. Принятый в тайный Орден очень рано, он настолько проникся его учением, что отказался от своего прежнего имени ради имени Эхнатон, что означает «Благочестивый к Атону» или «Слава Атону». Он стал в Египте лидером революции в области религии, искусства и культуры. Пренебрегая жрецами Амона, он впервые провозгласил существование единого Бога, и это в эпоху, когда на Земле повсеместно господствовало многобожие. Всю свою жизнь он посвятил борьбе с невежеством и неведением, а также пропаганде мистических идеалов Ордена. Вскоре после его смерти, в 1350 г. до н.э., могущественное духовенство Фив возобновило культ Амона, но творчество Эхнатона уже вошло в историю.
Ессеи
Ессеи были мистиками, которые вместе жили в духовной общине по всему Египту и Израилю; одним из их центров был, вероятно, Кумран, где были найдены Свитки Мертвого моря . Многие ученые считают Иисуса членом общины ессеев. Многие из их практик были схожи с практикой пифагорейцев. Среди различных групп ессеев мы можем выделить, среди прочих: специализирующийся на лечении терапевтов, живших недалеко от Александрии и описанных Филоном.
Здоровье тела, души и духа всегда занимало важное место в традициях розенкрейцеров и их предшественников.
Орфические мистерии (ок. 6 век до н.э. — 391 г. н.э.)
Орфические мистерии были связаны с жизнью величайшего из всех музыкантов — Орфея. Некоторые мистические тексты описывают его как реально существовавшего посвященного. Согласно этим текстам, он провел двадцать лет в Египте и был посвященным в Мемфисскую школу мистерий. Однако в шестом веке до нашей эры Орфей определенно был мифической фигурой. Говорили, что музыка Орфея могла тронуть даже мертвых, а его священные песни поведали величайшие тайны мироздания. Орфизм навязывал строгие нормы этического и морального поведения. Посвященный применяли аскетические практики, чтобы очистить зло и взрастить дионисийский (божественный) аспект человеческого поведения. Орфики воздерживались от употребления мяса и носили белые одежды как символ чистоты. Трудно различить орфическую и пифагорейскую традиции.
