«Дионисий Ареопагит, первый ученик Апостола Павла, был великим посвящённым и мистиком. Он так говорил о мистицизме: «Он раскрывает перед нами наивысшие божественные основы, которые нам только дано увидеть и понять». Это «видение», несомненно, означает внутреннее озарение.
Доктрина мистицизма отрицает возможность познания только с помощью ограниченных способностей обычного сознания. Она также отвергает размышления (рационально-логический метод, — прим пер.) как единственный способ познания истины. Этот метод нельзя считать исчерпывающим. Более того, эта доктрина утверждает, что в сердце имеется замечательный источник мудрости, из которого человек может черпать знания о сущности вещей. Конечно, это аллегория, которая имеет отношение к более сложным процессам реальности, лежащим за пределами нашего объективного сознания.»

Ральф Максвелл Льюис
«Мистицизм как образ жизни»