Розенкрейцеры вчера и сегодня
Время и пространство являются производными сознания и не имеют материальной реальности, независимой от человека.
Как подробно объясняется в учении розенкрейцеров, наше восприятие материального мира зависит от наших сенсорных способностей, в частности от зрения, слуха или осязания. Но эти способности подвержены многим иллюзиям.
С розенкрейцерской точки зрения время не является материальной реальностью в том смысле, что его нельзя воспринимать как вибрационный феномен. В действительности оно является чисто объективным производным сознания. Когда мы спим, часы текут так же, как и когда мы бодрствуем, но мы этого не замечаем. Парадоксально, но несколько минут или секунд сновидений дают нам возможность пережить внутренние события, длительность которых является гораздо большей. Кроме этого, как вы знаете, время «проходит» быстрее, когда мы чем-то заняты. И наоборот — оно «стоит», когда мы скучаем или делаем то, что нам не нравится. Эти простые примеры показывают, что время является понятием относительным, которое нельзя сводить к цифровым данным.
Пространство, как и время, является производным объективного сознания. Конечно, нам кажется, что мы его воспринимаем реально, но это восприятие касается только вещей, которые пространство в себе содержит. В самом деле, если бы наше окружение ничего в себе не содержало, оно свелось бы к абсолютной пустоте, которую было бы невозможно воспринимать через наши объективные способности. Мы были бы подобны потерпевшему кораблекрушение, находящемуся посреди океана под ночным небом без звёзд. В этом смысле мы можем считать, что пространство обязано своим существованием материи, потому что она выявляет его и определяет его пределы. То есть мы можем воспринимать расстояние, которое разделяет два дерева, находящиеся в нескольких метрах от нас, потому что каждое из них имеет материальную реальность, отличающую его от другого, а также потому, что мы можем видеть их одновременно.
Хотя время и пространство не являются материальными реальностями, а только производными сознания, мы не можем отрицать того, что они оказывают большое влияние на нашу повседневную жизнь. Хотим мы этого или нет, они представляют собой неотъемлемую часть человеческой жизни. Поэтому было бы неблагоразумно считать их исключительно иллюзиями и вести себя так, как если бы их не было вовсе. С другой стороны, поскольку мы живём в мире, управляемом определёнными социальными и экономическими правилами, мы должны их учитывать, как и пространственно-временные границы их применения. При этом эти границы не должны быть тесными, и они не должны препятствовать внутреннему расцвету человека. К несчастью, именно это произошло в современных обществах, потому что эти общества совершили ошибку, желая любой ценой сделать рентабельными и время, и пространство. Тем самым они придали денежный характер этим понятиям и сделали их опорой крайнего материализма. Сегодня человек преуспел в создании машин, позволяющих ему пересекать максимум пространства за минимум времени, чтобы перемещаться как можно быстрее и быстрее выполнять намеченное им. Это — выбор общества, который можно понять, но не одобрить. Дело в том, что этот выбор в большей части ответственен за исступлённый ритм жизни очень многих людей и за стресс, который из этого проистекает. Он также имеет следствием первостепенное внимание, уделяемое материальной стороне существования в ущерб стороне духовной, что, конечно, может вызвать только сожаление.
Поэтому мы должны проявить мудрость и быть внимательными к тому, чтобы прогресс науки не причинял нам зла и не противостоял основному смыслу нашего воплощения на Земле — эволюции нашей души.
