Тобиас Гесс

Среди членов Тюбингенского Кружка Тобиас Гесс (1558-1614) представляется наиболее способным осуществить синтез различных элементов, составляющих Манифесты. Являясь членом университета Тюбингена, врачом парацельсовского направления, каббалистом, философом, поклонником Симона Студиона, Юлиуса Спербера и Иоахима Флорского, он, по-видимому, играл основную роль в составлении «Fama» и «Confessio». В 1605 его обвиняют в занятиях «наометрией» и преследуют за распространение идей милленаризма в работах, где он выступает также за всеобщую реформу. В «Fama» высказывается его мысль: «Заблуждением является утверждать, что то, что истинно в философии, не истинно в теологии». Его также обвиняли в основании тайного общества. Даже если обвинители и не называют имени этого общества, вполне вероятно, что речь идёт об Ордене Розы и Креста, первый Манифест которого распространялся в то время в рукописной форме.
Тобиас Гесс был связан с учеником Парацельса Освальдом Кроулиусом. Благодаря своим талантам врача, Тобиас Гесс излечил Валентина Андреа от тяжёлой лихорадки, который очень высоко ценил его. Гесс умер в 1614 г., накануне издания Манифестов, и именно Иоганн Валентин Андреа произнёс над ним надгробную речь. Её текст был впоследствии напечатан и, как замечает Ролан Эдигоффер, в нём выделены курсивом только два слова: «Тобиас Гесс» и «Fama», чтобы подчеркнуть существующую между ними связь. Следует упомянуть также один удивительный факт: в 1616 г. Иоганн Валентин Андреа анонимно издаёт «Theca gladii spiritus (Ларец славы духа)», указывая в предисловии, что это книга Тобиаса Гесса. Но двадцать восемь страниц этой книги заимствованы из «Confessio»! Позже в своей автобиографи он признается, что все тексты «Theca» принадлежат ему. Нужно ли из этого вывести, что он является автором части или всего текста «Confessio Fraternitatis»?