МИСТИЧЕСКАЯ СТОРОНА ЖИЗНИ 2

(Дополнительные монографии лекции в АМОРК)

Ральф Максвелл Льюис, F.R.C.

Существует еще одно суеверие, которого придерживаются многие умы. Суеверие, связанное с Луной. Многие люди считают, что лежать под ярким лунным светом – это угрожать чьей-либо нормальной психике (чьему-либо здравому смыслу, вменяемости). Считается, что отрицательная полярность Луны извлекает (вытаскивает) из разума его положительную энергию и вызывает слабоумие или безумие. Следовательно, суеверные родители следят, чтобы их дети не находились в лунном свете, или чтобы лунный свет не падал на них, в то время, пока они спят.
Теперь, в дополнение к нашему наследию обычаев, традиций и суеверий, мы также наследуем многие термины, слова, фразы и предложения, некоторые из которых действительно достойны этого, некоторые из которых мы должны знать (помнить; не должны забывать), как аксиомы истины, потому что они содержат вечные истины – открытия, которые сделали люди, и они должны быть увековечены. Другие, однако, только наполовину истинны, а некоторые ошибочные идеи, которые, к сожалению, мы не анализируем, просто повторяем их как попугаи, как, и, следовательно, мы часто вводимся в заблуждение из-за них. «Наука жизни» — это такой термин, который большинство из нас понимает только наполовину. Мы часто слышим этот термин. Мы читаем об этом в журналах. Мы слышим это в разговорах. Мы можем даже прослушать лекцию по этому вопросу. Для обычного человека, наука жизни означает приобретение фактов или информации, благодаря чему он может понять, как жить (держаться за жизнь), чтобы сохранить жизнь своего бытия. Для него наука жизни означает приобретение средств к существованию, получение достаточного количества пищи и воды вместе, чтобы сохранить тело здоровым и в нормальном состоянии. Для него это также означает укрытие (кров) – выучиться в достаточной степени ремеслу или профессии, что он может получить достаточно материальных вещей, чтобы построить себе дом, и заботиться о своей семье и себе самом. Наука жизни, таким образом, значит для него простое поддержание жизни – жизни при наилучших возможностях. Таким способом он делает из себя, скажем так, человеческий котел. Он продолжает запасаться едой, водой (напитками), и всеми теми вещами, которые необходимы, чтобы поддерживать пар в этом котле. Он смотрит (наблюдает, проверяет), чтобы увидеть, что пар всегда определенного давления, которое, как он знает согласно его науке жизни, является нормальным. Но одна вещь, которая часто озадачивает его, и о которой он не слишком много размышляет, это то, что он должен сделать с этим паром, как только он усилится (увеличится).
Теперь обычный человек, который практикует науку жизни признает, что там, должно быть существует какой-то порядок позади этого. Он признает, что есть род органического интеллекта, своего рода побуждение, который является более сильным, чем его воля, сильнее, чем его разум (рассудок), и который сохраняется с очевидной однородностью (единообразием, согласованностью) у всех людей, потому что человек, со всеми остальными, испытывает жажду, муки голода и необходимость сна. Кроме того, он осознает, что жизнь может увековечить его. Через воспроизведение (размножение) она увековечивает себя, как сказал Платон, в каждой форме жизни мы находим повторение предшествующего ей живого существа. В форме (обличье, состоянии), в потомстве – бессмертие физического существования. Кроме того, обычный человек, который следует этой науке жизни знает, что если он твердо придерживается (соблюдает) этот органический интеллект, который он ощущает в себе, удовлетворяет аппетит, он обладает (имеет) своего рода физической безопасностью, легкостью, свободой от боли и поражения. Он даже может определить, что он зарабатывает (приобретает) материальный прирост (прибыль, достижения) – материальный прогресс. Он может взвесить себя и определить увеличивает ли он или терять в весе; он может измерить свой обхват и свой рост. Если он поддерживает свое равновесие физически, он скоро приобретает полноту жизненных сил, обилие силы и энергии, и этот избыток энергии заставляет его действовать каким-то образом. Существует желание использовать эту энергию каким-то образом, воспользоваться ею для осуществления чего-то.
(Продолжение следует)

Проверьте также

Любимая женщина мистицизма.

Автор: ИМПЕРАТОР (Х. Спенсер Льюис) [Из Журнала розенкрейцеров за январь 1938 г.] Изучающие мистицизм, мистическую …

Добавить комментарий